□ 梁才

　　川中丘陵，千沟万壑，从空中俯瞰，山好似一个又一个窝窝头倒扣在大地上；而沟壑又仿佛蒸笼里横横竖竖垫着的叶子。土壤是紫色的，保水性差，水土流失严重。因而，在这千沟万壑中，土地是最珍贵的。我奶奶说过，人生不过三把土，生时一把土盖血污，长时一把土供吃食，死去一把土掩埋。可见人一生是离不开土地的。土地上生长的人们，一旦离开了土地，无论去到天涯海角，从此，便被浓浓的乡愁所包围，挥之不去，思之极痛。

　　曾经读过一位台湾老兵的故事。去台时，母亲把故乡的一把泥土装在玻璃瓶中，让他带在身边，说是水土不服生病时，便取一点土煮水喝。在孤悬海外的岛上，老兵用母亲教授的方法，治愈了水土不服，而更多的时候是面对茫茫大海，手握乡土，遥望大陆思乡泪长淌。后来，老兵把这装着乡土的瓶子弄丢了，他的魂魄也随之丢了，生病住院。然而，无论多么高明的医术，多么先进的设备，多么优质的药物，对思乡之病都束手无策，老兵病入膏肓。他的事传开了，人们给他送去各式各样的泥土，宽慰他，安慰他。一名研究生，翻阅大量资料，在实验室为他配制出和家乡泥土成分一样的泥土。然而，实验室配制出的泥土终归治不好思乡病，老兵还是遗憾地走了，愿他魂归故里。

　　又是一个台湾老兵的故事。一九四九年，曾有雁江伍隍籍烤酒匠被抓壮丁去了台湾，驻守在金门岛上。他掌握着伍市干酒的配方，也有酿酒技艺，川籍军官便命他酿酒。他想尽千方百计，用台湾产的高粱烤出了酒来，但无论如何没有川酒的味道，与正宗的伍市干酒更是相去甚远。直到上个世纪80年代中期，海峡两岸有了往来，他托人带去伍市干酒的窖泥，才酿出了与伍市干酒口感相似的川酒来，命名为“金门大曲”。

　　如果说土地在游子心中是乡愁，是永生的牵挂，那么对于生活在乡土的人来说，拥有优质的土地便是他们的梦想。

　　丘陵的人们，最向往的莫过于平原，因为那是一望无涯的土地。这意味着五谷丰登，丰衣足食。而丘陵的人们只能在山包上侍弄一小块一小块的土地，像绣花一样在山地上耕种，贫瘠的山地不但让机械化耕作无望，而且只能广种薄收。为了多打粮食，人们没少在土地上下功夫。上个世纪70年代，在“农业学大寨”精神的指引下，人们改田改土，战天斗地，在山包包上开梯田，修水渠，力图用大无畏的革命精神改造旧山河、建设新农村。但事与愿违，往往头年冬天修好的梯田，在夏季里一场山洪便被冲刷得七零八落，徒增了水土流失的烦恼。那些年月，丘陵的山包包像癞子的头一样光溜溜的，裸露的红石谷仿佛刺眼的伤疤留在大地上，让人心疼不已。一位大人物曾经在川中丘陵走过一趟，留下一句话：川中的山都是馒头山，只要弄平了，处处是粮仓。然而，一年比一年厉害的水土流失，响亮地回答了他：这是对生态的严重破坏！直到上世纪80年代中期，国家启动“长江中上游森林防护工程”及后来实施的一系列生态保护措施，川中丘陵的山包包才慢慢绿了起来，植被才慢慢丰满了大地。

　　屈指算来，这川中丘陵实施土地承包责任制已有四十多个年头。土地承包到户，意味着耕种的自由化，更意味着劳动力的极大解放，越来越多的人开始离开土地，进城务工经商。城市化进程大大加速，而农村逐渐走向衰落，每一个人的故乡都在沦陷，这是游子的叹息，更是现实的呈现。撂荒地越来越多，曾经视土地为命根子的那一代人已无力耕种，只得望地兴叹。土地的集约化经营、农业产业化发展成了当务之急。在这川中丘陵的沟沟壑壑中，水产专业合作社、水果专业合作社、蔬菜专业合作社……各式各样专业合作社、农业公司、家庭农场应运而生，土地流转、土地整理、撂荒地整治，这些措施逐渐施行，人们对土地的重视，提到了前所未有的高度。特别是经过脱贫攻坚战役及乡村振兴战略的全面实施，川中丘陵的土地、村庄以及土地之上的产业发展，有了前所未有的变化，农村日益兴盛起来。“把中国人的饭碗牢牢端在自己手上。”这句朴实而生动的话语正在变成现实。

　　阳春三月，雁江区文联组织20余位文艺家来到保和镇马蹄湾现代农业示范园参观，让我又一次感受到土地的无穷魅力。沱江左岸，群山脚下，5000余亩高标准农田在阳光下显得生机无限，田埂上，水渠纵横，方方正正，一块连一块的田里肥沃得仿佛插根筷子也会长出绿叶。登上寨子山顶，远处的油菜花金黄灿烂，星星点点的桃花粉红妖娆；蜿蜒的沱江绕马蹄湾而过，像绿色的缎带，而新整理出的这人造平原，仿佛一块褐色玉佩，在这川中丘陵的沟壑之间格外靓丽。陪同我们参观的张副镇长介绍说，马蹄湾现代农业示范园将按照田里稻鱼、稻虾种养，山坡地种蔬菜、水果的模式经营，引进的业主也已到位，一切就绪，只等时令到来。

　　站在观景平台上，我仿佛看到六月的田野绿浪滚滚，仿佛看到八月里金黄的稻穗随风摇曳，稻香阵阵……

　　这沱江边的马蹄湾，土地变了一副模样，它将是适合大型农机施展本事的战场，是农业产业化、现代化的一个标杆，更是乡村振兴的一面旗帜。